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mg冰球摆脱官方网站:在校园获得精神和能力的解放

时间:2021/9/16 11:40:01  作者:  来源:  浏览:26  评论:0
内容摘要:因此,我们希望大一新生能够通过多学科的专业知识、思维和能力的学习,突破“茧屋”效应,在校园获得精神和能力的解放。为了解放你的思想,你必须首先主动接触校园里不同的学术思想。否则,你沉溺于压抑的欲望之中。为了防止欲望的放纵,我们的精神也需要内在的高尚和道德的指引。康德说:“一件事最应...

因此,我们希望大一新生能够通过多学科的专业知识、思维和能力的学习,突破“茧屋”效应,在校园获得精神和能力的解放。为了解放你的思想,你必须首先主动接触校园里不同的学术思想。否则,你沉溺于压抑的欲望之中。为了防止欲望的放纵,我们的精神也需要内在的高尚和道德的指引。康德说:“一件事最应该感动我们头顶上灿烂的星空。


另一件事是我们内心深处的道德标准。”道德不应该是一种被迫的他律,不应该体现在对权威的崇拜和利己主义的得失算计,而应该是发自内心的自律,即内心的崇高和召唤。自律就是自由,他律可能变得虚伪。我们毕业后一定要为校园内外的社会做好准备,做一颗快乐的心,一双有力的手,成为新的公民。

 

没有共生关系。在人类思考世界的发展过程中,认识“有”并不是最高成就,认识“无”才是最高成就。第一个理解“无”的是我国的伟大哲学家老子,他第一个站在人类思想的顶峰。老子的《道德经》中有句话:“有得则用,无得则用。”获得诺贝尔化学奖的巴里·夏普勒斯后来发展了“点击化学喜欢并尊重老子的格言。

 

这句话的意思是:现有的有用的东西只会给你带来方便;而那些无用的可能是最有用的。“有”和“无”的意思在这里就像有水的河流洼地,有利于灌溉作物;没有水的洼地可以用来蓄水。这也如同在中国传统山水画中,相对于浓艳的暗礁山峦,恰到好处的没有墨迹的“空与空”是“此地比声更静”的独特艺术表现。


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